中文摘要 了解不同的文化习俗有助于提高跨文化交流的效率。本文从中西方文化比较的角度,较详细地论述了中国春节和西方圣诞节的沿革和现代特征,节日庆贺、纪念与禁忌方面的习俗等。  
      2 题名 古园流踪——中西方造园思想对比浅谈      
中文摘要 造园思想是园林风格及其艺术性的决定因素。本文着重从中西方造园的哲学思想、文化背景、民族审美情趣等方面来分析了中西方园林艺术截然不同的造园思想。  
      3 题名 中西方文化汇串的一次“软着陆”——读陈尊三先生的“帕洛代”系列画      
中文摘要 <正> “帕洛代”原文为Parody,字典上对它的释义是“拙劣的模仿”或“通过模仿来加以嘲弄”。在美术运动中Parody特指一类在他人作品上做了某些改动,从而改变了本来意思的作品。简言之,就是那些有意“歪曲”原作的新作品。其中最具代表性的画家首推法国的杜桑。此公最惊世骇俗之作就是给文艺复兴时期的名画《蒙纳丽莎》添上两撇胡子的那件。我们显然不能简单地肯定或否定这类貌似调侃的东西,不宜武断地判定其好与坏、雅与俗,对其社会功能乃至在美术发展史上的地位,恐怕也会莫衷一是。似乎一定要搞出个公认的结论并没多大必要。尤其是眼下这个艺术上日益“多元”的时代,更是如此。但画总是要给人看的,看后要有个态度则是人之常情。当然,作为一个画家或喜欢这一行当的人,更惯于对不同的作品品头评足,加以臧否。本人也常常未能“免俗”。依我的管见,长胡子的“蒙纳丽莎”诚然没有不长胡子的那幅受看、耐看,但芬奇自有芬奇的伟大,杜桑也自有杜桑的胆识!试想把“溺器”搬进堂皇的艺术殿堂,当时  
      4 题名 西番莲纹——中西方艺术交流的结晶      
中文摘要 <正> 中国古老大地,孕育了富有特色的优秀艺术。但如果把中国传统文化放在世界范围里加以考察,便不难发现在其成长过程中,获取的不仅仅只是本土的营养。从浅显的角度观察,中国佛教艺术的形成和发展,不就是起因于印度;唐代的国势强盛又可从三彩陶瓷感悟到中亚文化造型与纹饰的风采;回眸明式红木家具这一中华民族文化之经典时,我们又会不时惊叹隐藏在图案纹样中的西方印记—“西番莲”的精美。  
      5 题名 试论中西方思维文化差异及其语言体现形式      
中文摘要 探讨了中西方思维文化的差异及其在交际语言中的体现 ;在外语教学中 ,英语语言知识是重要的 ,但思维文化的学习也不容忽视 .  
      6 题名 试论中西建筑文化的冲突与融合——西洋古典的复归与“方盒子”并存现象分析      
中文摘要 本文回顾了中国近代建筑史上西方建筑及思潮引入与发展的社会历史背景及情况,并与目前西洋古典复归的现象相比较,结合仍存在的方盒子排排房的现实,分析了西洋古典复归与“方盒子”并存的深层原因,拟以此为窗口展望中国建筑未来的发展之路。  
      7 题名 中西方“愉快教育”理论比较      
中文摘要 “愉快教育”的历史渊源、思想方法比较。结论 :我国愉快教育要真正发展 ,应反思自我 ,走出困境 ,借鉴西方的长处 ,重视人的发展 ,为人的发展创造条件、提供机会。  
      8 题名 中为洋用 中西合璧──记郑叔方巴黎风光彩墨画      
中文摘要  
      9 题名 从“Excuseme”的误用谈中西方文化的差异      
中文摘要  
      10 题名 中西方讽刺诗的讽刺风格比较研究      
中文摘要 讽刺诗是世界性的诗歌体裁 ,中西方讽刺诗都出现了嘲世、嘲人和嘲己三大抒情模式 ,也都拥有着教化和娱乐两大功能。中西方文化生态的差异造成了同样一种文体在讽刺风格和讽刺功能上的不同。中国讽刺诗具有直面社会的写实风格和谐隐怨刺而又节制宽容的创作传统。西方讽刺诗大多采用直笔方式 ,鲜明辛辣 ,多是与讽刺对象对抗的恶意的讽刺 ,讽刺的程度较深 ,嘲人的较多   (责任编辑：admin)